Biodiversity GR

  • ΑΡΧΙΚΗ
  • ΤΑ ΝΕΑ ΜΑΣ
    • Blog
    • Ανακοινώσεις
    • Επιστολές
  • ΠΡΟΦΙΛ
    • Σχετικά με εμάς
    • Η ομάδας μας
    • Άδειες έρευνας
    • Επιστημονικές δημοσιεύσεις
    • Αποθετήριο Δεδομένων
    • Έσοδα - Έξοδα
    • Android apps
    • Noah & iNaturalist καταγραφές >
      • Noah: Spots of the day 2014
      • Noah: Spots of the day 2015
      • Noah: Spots of the day 2016
      • Noah: Spots of the day 2017
      • Noah & iNaturalist: Spots of the day 2018
      • Noah & iNaturalist: Spots of the day 2019
      • Noah & iNaturalist: Spots of the day 2020
      • Noah & iNaturalist: Spots of the day 2021
      • Noah & iNaturalist: Spots of the day 2022
    • Συνεργασίες
  • ΔΡΑΣΕΙΣ
    • 5ο θερινό σχολείο
    • Dasyatis Project
    • Wildlife Patrol
    • Διεθνή Εβδομάδα Νυχτοπεταλούδας
  • ΘΕΜΑΤΑ
    • Επιστήμη του Πολίτη (Citizen Science)
    • Ιερακοτροφία - Ιερακοθηρία
    • Κυνήγι
    • Φωτογράφιση Άγριας Ζωής
  • ΕΚΜΑΘΗΣΗ
    • Διαδικτυακά Σεμινάρια (Webinars) >
      • Webinar: Λαθροθηρία
      • Webinar: Pitfall Trap και άλλοι μέθοδοι καταγραφής εντόμων (English)
      • Webinar: Shark Conservation by Greg Holder (English)
      • Webinar: Snakebite from International & European Perspectives (English)
    • Ερωτήσεις - Απαντήσεις (QA) >
      • Συζήτηση για τις Μέδουσες - Q&A
      • Σχετικά με τους αγριόχοιρους στις πόλεις
    • Ηλεκτρονικά Μαθήματα (MOOC) >
      • Αναγνωρίσεις καρχαριών
      • Γνωρίστε το θαυμάσιο κόσμο των γυμνοβραγχίων
      • Κοινά ψάρια στα ρηχά νερά
      • Μέδουσες
      • Χρήση iNaturalist για καταγραφή της βιοποικιλότητας.
      • Citizen science για τη θαλάσσια βιοποικιλότητα
    • Εκπαίδευση στο Πεδίο (Field Schools) >
      • Θεωρία Θερινού Σχολείου
    • Workshops >
      • 1ο iNaturalist Workshop
  • ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ
    • Adopt an area! - Υιοθέτησε μια περιοχή
    • E-SHOP
    • Non-Fungible Animals (NFA)
    • Διατήρηση τοπικής άγριας ζωής
    • Εθελοντική Εργασία
    • Νόμοι & Νομοθεσία
    • Παγκόσμιες Ημέρες για το Περιβάλλον
    • Ποντικοφάρμακα
    • Πρώτες βοήθειες για άγρια ζώα
    • Υλικό >
      • Αφίσες
      • Εκπαιδευτικό υλικό για παιδιά
      • Λογότυπο - Banners ΕΠΒ
      • Ότι δεν θα σας πει ποτέ ένας κυνηγός
      • Concept: Τα άγρια ζώα ρωτάνε για το κυνήγι.
  • ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΕΙΣ
    • Αμφίβια
    • Αρθρόποδα >
      • Νυχτοπεταλούδες
      • Πασχαλίτσες
      • Πεταλούδες
      • Σκορπιοί
      • Τζιτζίκια
      • Ψαλίδες
    • Γυμνοβράγχια
    • Eρπετά
    • Εχινόδερμα
    • Θαλάσσιοι Οργανισμοί
    • Θηλαστικά >
      • Θαλάσσια Θηλαστικά
      • Νυχτερίδες
      • Χερσαία Θηλαστικά
    • Θηρεύσιμα είδη
    • Κεφαλόποδα
    • Μέδουσες
    • Πουλιά >
      • Γλαύκες
      • Κοινά Πουλιά
      • Παπαγάλοι
      • Χελιδόνια
    • Ψάρια >
      • Βατοειδή
      • Καρχαρίες
      • Κοινά ψάρια
      • Λαγοκέφαλοι
      • Χίμαιρες
  • ΕΓΓΡΑΦΗ ΜΕΛΟΥΣ
  • ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ
    • Επικοινωνία
    • Δασαρχεία & Διευθύνσεις Δασών
    • Λιμενικές Αρχές
    • Περίθαλψη άγριων ζώων
    • Φορείς Διαχείρισης Προστατ. Περιοχών
  • ΑΡΧΙΚΗ
  • ΤΑ ΝΕΑ ΜΑΣ
    • Blog
    • Ανακοινώσεις
    • Επιστολές
  • ΠΡΟΦΙΛ
    • Σχετικά με εμάς
    • Η ομάδας μας
    • Άδειες έρευνας
    • Επιστημονικές δημοσιεύσεις
    • Αποθετήριο Δεδομένων
    • Έσοδα - Έξοδα
    • Android apps
    • Noah & iNaturalist καταγραφές >
      • Noah: Spots of the day 2014
      • Noah: Spots of the day 2015
      • Noah: Spots of the day 2016
      • Noah: Spots of the day 2017
      • Noah & iNaturalist: Spots of the day 2018
      • Noah & iNaturalist: Spots of the day 2019
      • Noah & iNaturalist: Spots of the day 2020
      • Noah & iNaturalist: Spots of the day 2021
      • Noah & iNaturalist: Spots of the day 2022
    • Συνεργασίες
  • ΔΡΑΣΕΙΣ
    • 5ο θερινό σχολείο
    • Dasyatis Project
    • Wildlife Patrol
    • Διεθνή Εβδομάδα Νυχτοπεταλούδας
  • ΘΕΜΑΤΑ
    • Επιστήμη του Πολίτη (Citizen Science)
    • Ιερακοτροφία - Ιερακοθηρία
    • Κυνήγι
    • Φωτογράφιση Άγριας Ζωής
  • ΕΚΜΑΘΗΣΗ
    • Διαδικτυακά Σεμινάρια (Webinars) >
      • Webinar: Λαθροθηρία
      • Webinar: Pitfall Trap και άλλοι μέθοδοι καταγραφής εντόμων (English)
      • Webinar: Shark Conservation by Greg Holder (English)
      • Webinar: Snakebite from International & European Perspectives (English)
    • Ερωτήσεις - Απαντήσεις (QA) >
      • Συζήτηση για τις Μέδουσες - Q&A
      • Σχετικά με τους αγριόχοιρους στις πόλεις
    • Ηλεκτρονικά Μαθήματα (MOOC) >
      • Αναγνωρίσεις καρχαριών
      • Γνωρίστε το θαυμάσιο κόσμο των γυμνοβραγχίων
      • Κοινά ψάρια στα ρηχά νερά
      • Μέδουσες
      • Χρήση iNaturalist για καταγραφή της βιοποικιλότητας.
      • Citizen science για τη θαλάσσια βιοποικιλότητα
    • Εκπαίδευση στο Πεδίο (Field Schools) >
      • Θεωρία Θερινού Σχολείου
    • Workshops >
      • 1ο iNaturalist Workshop
  • ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ
    • Adopt an area! - Υιοθέτησε μια περιοχή
    • E-SHOP
    • Non-Fungible Animals (NFA)
    • Διατήρηση τοπικής άγριας ζωής
    • Εθελοντική Εργασία
    • Νόμοι & Νομοθεσία
    • Παγκόσμιες Ημέρες για το Περιβάλλον
    • Ποντικοφάρμακα
    • Πρώτες βοήθειες για άγρια ζώα
    • Υλικό >
      • Αφίσες
      • Εκπαιδευτικό υλικό για παιδιά
      • Λογότυπο - Banners ΕΠΒ
      • Ότι δεν θα σας πει ποτέ ένας κυνηγός
      • Concept: Τα άγρια ζώα ρωτάνε για το κυνήγι.
  • ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΕΙΣ
    • Αμφίβια
    • Αρθρόποδα >
      • Νυχτοπεταλούδες
      • Πασχαλίτσες
      • Πεταλούδες
      • Σκορπιοί
      • Τζιτζίκια
      • Ψαλίδες
    • Γυμνοβράγχια
    • Eρπετά
    • Εχινόδερμα
    • Θαλάσσιοι Οργανισμοί
    • Θηλαστικά >
      • Θαλάσσια Θηλαστικά
      • Νυχτερίδες
      • Χερσαία Θηλαστικά
    • Θηρεύσιμα είδη
    • Κεφαλόποδα
    • Μέδουσες
    • Πουλιά >
      • Γλαύκες
      • Κοινά Πουλιά
      • Παπαγάλοι
      • Χελιδόνια
    • Ψάρια >
      • Βατοειδή
      • Καρχαρίες
      • Κοινά ψάρια
      • Λαγοκέφαλοι
      • Χίμαιρες
  • ΕΓΓΡΑΦΗ ΜΕΛΟΥΣ
  • ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ
    • Επικοινωνία
    • Δασαρχεία & Διευθύνσεις Δασών
    • Λιμενικές Αρχές
    • Περίθαλψη άγριων ζώων
    • Φορείς Διαχείρισης Προστατ. Περιοχών

Αρπακτικά πτηνά: Πρέπει να απαγορευθεί η ιερακοτροφία και η ιερακοθηρία;

16/9/2022

 
Picture
Ελεύθερη μετάφραση από το άρθρο της Nina Copleston.
​​
Καθώς βαδίζαμε προς το καλοκαίρι, τα αρπακτικά πετούσαν (ή όχι) σε αξιοθέατα σε όλο το Ηνωμένο Βασίλειο και τα κέντρα γερακιών/αρπακτικών πτηνών γέμιζαν από τους επισκέπτες. Η κυβέρνηση, και μεγάλο μέρος του κοινού, βλέπουν το γεράκι ως ένα πλούσιο νήμα στην ιστορία μας που πρέπει να διατηρηθεί. Πράγματι, η UNESCO ισχυρίζεται ότι το γεράκι είναι ένα σημαντικό κομμάτι της ανθρώπινης κληρονομιάς. Ωστόσο, η DEFRA αμφισβητεί εάν το δέσιμο των πτηνών - η πράξη της στερέωσης δερμάτινων ιμάντων στο πόδι ενός πουλιού και στη συνέχεια σε ένα λουρί ώστε το πουλί να μην μπορεί να πετάξει, κάτι που συνηθίζεται στο γεράκι - πρέπει να απαγορευτεί. Αυτό ανοίγει ένα μεγαλύτερο ερώτημα - είναι το γεράκι μια παράδοση που υπερασπίζεται τα αρπακτικά πουλιά που πρέπει να επιτραπεί να συνεχίσουν και να ευδοκιμήσουν ή είναι αυτή η πρακτική της διατήρησης πουλιών και της χρήσης τους σε μεγάλο βαθμό για ψυχαγωγικούς σκοπούς, ξεπερασμένη και ανήθικη;

Η προέλευση του γερακιού βρίσκεται ήδη από το 2000 π.Χ., στη Δυτική Ασία - και γενικά γίνεται κατανοητή ως μια δραστηριότητα κατά την οποία ένας γεράκι εκπαιδεύει ένα αρπακτικό πουλί για να κυνηγήσει «quarry» - μια άλλη λέξη για το θήραμα - ή μικρά ζώα. Για πολλά χρόνια, αυτό γινόταν για να εξασφαλίσει ο ίδιος ο ιερακοθήρας ένα γεύμα, αλλά υιοθετήθηκαν διαφορετικές έννοιες και χαρακτηριστικά καθώς το «άθλημα» περνούσε στους αιώνες. Μερικοί μάλιστα νομίζουν την ιερακοθηρία «το παλαιότερο άθλημα όλων των εποχών» – το οποίο φαίνεται σημαντικό. Εάν προσπαθούμε να απομακρυνθούμε από τη χρήση ζώων στον αθλητισμό (π.χ. κυνήγι), και είναι αποδεκτό ότι η ιερακοθηρία είναι άθλημα, η ιερακοθηρία δεν είναι ανοιχτή στις ίδιες κριτικές;

Είναι παράνομο να λαμβάνονται πτηνά από τη φύση για ιερακοτροφία και ιερακοθηρία; Πρέπει να γεννηθούν και να μεγαλώσουν αιχμάλωτα; The Wildlife and Countryside Act 1981, ορίζει ότι τα άγρια ​​πτηνά, τα αυγά και οι φωλιές τους προστατεύονται από το νόμο. Ωστόσο, οι πρόσφατες αποφάσεις της Natural England επέτρεψαν τη λήψη αυγών Πετρίτη από γερακάρηδες, για να συνεχιστεί η παράδοση της ιερακοτροφίας και ιερακοθηρίας. Ισχυρίζονται ότι αυτό είναι αποδεκτό επειδή αυτά τα πουλιά έχουν μια πράσινη κατάσταση, επομένως δεν απειλούνται με εξαφάνιση και ότι πρέπει να λαμβάνονται μόνο αυγά που διαφορετικά δεν θα επιζούσαν στη φύση. Δεδομένου ότι το RSPB προειδοποιεί για την κλοπή αυγών πετρίτη από γερακάρηδες –αυτή η νέα απόφαση φαίνεται ενδιαφέρουσα– φέρνει στο προσκήνιο μια πρακτική για τη μείωση της παράνομης δραστηριότητας ή απλώς επιδοκιμάζει τη λήψη; Ένας άλλος λόγος που χρησιμοποιεί το Natural England για να δικαιολογήσει αυτή τη νέα απόφαση είναι ότι επί του παρόντος, τα αιχμάλωτα αρπακτικά πτηνά δεν μπορούν να αποδειχθούν ότι είναι βρετανικά λόγω κακής τεκμηρίωσης - και έτσι η έναρξη της λήψης αυγών πετρίτη από τη φύση θα επέτρεπε ένα νέο κύμα τεκμηρίωσης και διατήρησης αιχμάλωτων Βρετανικών πουλιών. Πράγματι, η Natural England και η DEFRA δηλώνουν: «Διατίθενται άδειες για ενοχλήσεις ή βλάβες πτηνών για περιορισμένο αριθμό λόγων που περιλαμβάνουν […] το γεράκι». Λέμε ότι είναι αποδεκτό να ενοχλείς ή να βλάπτεις ένα πουλί, μόνο και μόνο για να συνεχίσεις μια παράδοση;​

Στα κέντρα αρπακτικών πτηνών στο Ηνωμένο Βασίλειο, ή με άλλα λόγια, στους ζωολογικούς κήπους - δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αυτά τα πουλιά χρησιμοποιούνται για ψυχαγωγικούς σκοπούς. Στην έκθεση Freedom for Animals, οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι τα πουλιά έμειναν έξω στον ήλιο δεμένα για ώρες κάθε φορά, με κακές συνθήκες διαβίωσης, περιορισμένο εμπλουτισμό ή πρόσβαση σε καθαρό νερό και χωρίς καταφύγια. Μερικά πουλιά σπάνια πετούσαν, αλλά αντ' αυτού είναι δεμένα στην πέρκα τους όλη την ημέρα, και ακόμη και εκείνα που πετούσαν ήταν κατά μέσο όρο για περίπου έντεκα λεπτά. Πράγματι, όσοι υποστηρίζουν το δέσιμο τους θα πουν ότι αυτό επιτρέπει στα αιχμάλωτα πτηνά να πετούν – αλλά τα περισσότερα πουλιά σε αυτά τα κέντρα δεν μπορούν καν να το κάνουν αυτό. Το κίνητρο για τη διατήρηση αυτών των πουλιών είναι η ανθρώπινη ψυχαγωγία και το κέρδος.

Η πράξη της αποτύπωσης συμβολίζει αυτό. Τα νεαρά πουλιά παίρνονται από τις μητέρες τους λίγο πριν ή αμέσως μετά τη γέννηση, έτσι ώστε το πρώτο ζωντανό πλάσμα που βλέπουν να είναι άνθρωπος. Στη συνέχεια, τα πουλιά συνδέονται με τον ανθρώπινο εκπαιδευτή τους και ακολουθούν τα πρότυπα συμπεριφοράς τους, πιστεύοντας ότι οι άνθρωποι είναι άλλα μέλη του είδους τους. Απογοητευτικά, αυτό σημαίνει ότι δεν αναγνωρίζουν άλλα πουλιά ως δικό τους είδος και μπορεί να γίνουν επιθετικά, οδηγώντας σε τραυματισμούς. Αυτό είναι ξεκάθαρη χειραγώγηση ενός ζώου, για την προώθηση των ανθρώπινων συμφερόντων. Στη συνέχεια, τα πουλιά θα χρησιμοποιηθούν για να πηδήξουν στα κεφάλια των ανθρώπων σε παραστάσεις, να τραβήξουν selfies και ακόμη και να τα χειριστούν άνθρωποι. Πολλοί ζωολογικοί κήποι διαπιστώθηκε ότι αφήνουν τους ανθρώπους να αγγίζουν κουκουβάγιες - παρά τη σαφή απόφαση να μην το κάνουν, το άγχος που προκαλεί αυτό στο ζώο και τη ζημιά που μπορεί να προκαλέσει στα φτερά τους.

Μια άλλη κοινή κριτική είναι ότι οι γερακάρηδες λιμοκτονούν τα πουλιά τους ώστε να πετάξουν πίσω τα γεράκια για φαγητό - αντί να δραπετεύσουν στη φύση. Σε μια μυστική έρευνα, ένας εκπαιδευτής πουλιών είπε ότι τελικά τα πουλιά λιμοκτονούν έως ότου «η όρεξή τους ξεπεράσει τον φόβο». Οι γερακάρη δες ισχυρίζονται ότι δεν λιμοκτονούν τα πουλιά τους, αλλά ότι τα πουλιά έχουν το βέλτιστο βάρος πτήσης που πρέπει να διατηρηθεί για τη δική τους ευημερία – και ότι αν είναι πολύ βαριά, μπορεί να στηρίζονται σε ένα δέντρο ή ένα κτίριο, σε κίνδυνο από τα στοιχεία και αρπακτικά.

​Έξω από το περιβάλλον ενός ζωολογικού κήπου, σε παραστάσεις γερακιών που λαμβάνουν χώρα σε χώρους όπως εκθέσεις, ίσως αυτή η σκληρότητα να μην είναι τόσο εμφανής. Πρακτικές όπως το να βάζεις κουκούλα στα μάτια ενός πουλιού μπορεί να θεωρηθούν σκληρές από έναν παρατηρητή - αλλά θα μπορούσε να υποστηριχθεί από τον γερακάρη ότι είναι πιο ευγενικός με το πουλί. Ισχυρίζονται ότι η κουκούλα σημαίνει ότι το πουλί δεν κατακλύζεται/φοβάται από αυτό που μπορεί να δει (πλήθος, κίνηση, πολλή αισθητηριακή διέγερση) και ότι επιτρέπει στο πουλί να παραμείνει σε εγρήγορση όταν το γεράκι θέλει να πετάξει ή να ανταποκριθεί. Σίγουρα, εάν χρειάζεται μια κουκούλα για να διασφαλιστεί ότι ένα πουλί κατακλύζεται από πλήθη – γεννά το ερώτημα εάν ένα πουλί πρέπει να βρίσκεται σε ένα περιβάλλον, σε μια ανεπίσημη σκηνή, περιτριγυρισμένο από πλήθη αρχικά;

Επιπλέον, οι γερακάρηδες υποστηρίζουν ότι η πρόσδεση είναι απαραίτητη για την ευημερία ενός πουλιού. Η εναλλακτική λύση, το «free lofting» σε ένα κλουβί, υποστηρίζεται ότι θέτει σε κίνδυνο ένα πουλί - καθώς μπορεί να πετάξει μέσα στο πλέγμα και να τραυματιστεί. Η πρόσδεση σημαίνει ότι ένα γεράκι μπορεί να μετακινήσει ένα πουλί ανάλογα με τις ανάγκες του - στον ήλιο, μακριά από τα πλήθη, στη σκιά - αντί να χρειάζεται να ζει σε μια στατική θέση σε ένα κλουβί/κλειστό περιβάλλον. Πράγματι, οι γερακάρηδες τονίζουν τη σημασία ενός πουλιού να λαμβάνει βιταμίνη D όταν κάθεται στο φως του ήλιου - αλλά η πραγματικότητα, όπως φαίνεται στους ζωολογικούς κήπους, είναι ότι τα πουλιά αφήνονται συχνά για ώρες στη ζέστη. Επιπρόσθετα, υποστηρίζουν ότι αυτά τα πουλιά δεν θα πετούσαν καν τόσο πολύ στην άγρια ​​φύση – οπότε το να τα δένουν το μεγαλύτερο μέρος της ημέρας δεν διαφέρει. Οι γερακάρηδες ισχυρίζονται ότι τα πουλιά πετυχαίνουν μια καλή συμφωνία ζώντας μαζί τους - έχουν εγγυημένη τροφή, καταφύγιο και προστασία από τα αρπακτικά - και ότι καθώς το κύριο κίνητρό τους για να πετάξουν θα ήταν να βρουν τροφή, δεν αισθάνονται την ανάγκη να πετάξουν σε αιχμαλωσία γιατί ήδη τους παρέχεται τροφή. Υπάρχει αυτή η ιδέα ότι δεν πρέπει να ανθρωπομορφοποιούμε τα αρπακτικά πουλιά με τις δικές μας εξιδανικευμένες ιδέες για το τι σημαίνει πέταγμα - συνώνυμα το πέταγμα των πτηνών με την αυτονομία, την ανεξαρτησία και την ελευθερία - αλλά ίσως αυτό είναι καθαρά επειδή βλέπουμε το πέταγμα τους μέσα από τα ανθρώπινα γυαλιά μας. Βασικά, το βάρος του επιχειρήματος των γερακάρηδων είναι ότι οι γερακάρηδες γνωρίζουν τα πουλιά τους, και η καλύτερη πρακτική - και επομένως οποιαδήποτε ιδέα αμφισβήτησης αυτών των παραδόσεων που υπάρχουν εδώ και χιλιετίες - είναι γελοία.

Αν και είναι απολύτως αλήθεια ότι δεν πρέπει να ανθρωπομορφοποιούμε τα αρπακτικά πουλιά, είναι δύσκολο να αποδεχθούμε ότι η ζωή ενός πουλιού πρέπει να περιορίζεται σε πρακτικές ιερακοτροφίας. Ενώ τα πτηνά που χρησιμοποιούνται στην ιερακοτροφία έχουν εκτραφεί σε αιχμαλωσία, «αυτά τα ζώα δεν έχουν αλλάξει σημαντικά από τα άγρια στοιχεία τους και εξακολουθούν να έχουν όλα τα φυσικά ένστικτα και συμπεριφορές τους» – είναι πραγματικά ηθικό να περιορίσουμε αυτά τα ένστικτα, κάτι περισσότερο από το όνομα της παράδοσης, ανθρώπινη ψυχαγωγία και κέρδους;

Μπορεί να υπάρχουν ευγενικοί, καλοπροαίρετοι και καλόκαρδοι γερακάρηδες που θέλουν το καλύτερο για τα πουλιά τους. Αλλά το «θέλοντας το καλύτερο» για αυτά τα πουλιά παγιδεύεται σε ένα πλαίσιο όπου οι ανάγκες των πουλιών δεν ήταν ποτέ πρώτες – η ιερακοτροφία και η ιερακοθηρία πάντα προοριζόταν για την προώθηση των ανθρώπινων συμφερόντων. Με τον ίδιο τρόπο είναι ανήθικο για σκύλους και γάτες να συνεχίζουν να εκτρέφονται, προς όφελος των ανθρώπων, σίγουρα πρέπει να είναι ανήθικο για τα πουλιά να συνεχίζουν να εκτρέφονται για να παραμένουν σε αιχμαλωσία. Αυτά δεν είναι καταφύγια, που διασώζουν τραυματισμένα πουλιά με την ελπίδα να τα επιστρέψουν στην άγρια φύση. Αυτά είναι συστήματα που εκτρέφουν πτηνά αποκλειστικά και μόνο για να ζήσουν τη ζωή τους περιορισμένα από ανθρώπινους κανόνες και με κίνητρα από ανθρώπινους στόχους. Ίσως ανθρωπομορφοποιούμε την ιδέα ενός πουλιού εν πτήσει – αλλά φαίνεται πιο αμφισβητήσιμο, σίγουρα, να υποθέσουμε ότι μόνο και μόνο επειδή δεν μπορούμε να εγγυηθούμε την πτήση ενός πουλιού σημαίνει την ελευθερία ενός πουλιού – θα πρέπει να είναι δεμένα σε μια θέση για τη ζωή τους.

    Categories

    All
    Actions
    Alien Species
    Amphibians
    Android App
    Animal Behavior
    Animals
    Announcements
    Arthropods
    Articles On Media
    Biodiversity
    Birds
    Black Folders
    Books
    Cephalopods
    Citizen Science
    Citizen-science
    Climate Change
    Clubhouse
    Conservation
    Consultation
    Echinoderms
    Ecotourism & Alternative Tourism
    E Learning
    E-learning
    Environment
    Falconry
    Fish
    Fishing
    Flower
    Forests
    Gastropoda
    GMO
    Hunting
    INaturalist
    Invertebrates
    Jellyfish
    Kids
    Lakes
    Letters
    Mammals
    Marine Animals
    Ministry Of Environment
    Ministry Of Rural Development And Food
    National Moth Week
    NFT
    NGO
    Noah
    Nudibranch
    Papers
    Pelion Team
    Petitions
    Plants
    Plastics
    Posters
    Project
    Proposals
    Protected Areas
    Ratsbane
    Rehabilitation
    Reports
    Reptiles
    Research Games
    SaveWild
    Seeds
    Sharks
    Summer School
    Trash
    Vertebrates
    Volunteering
    Webinars
    Wetlands
    Wilderness
    Wildlife Photography
    Workshops

    Archives

    February 2023
    January 2023
    December 2022
    November 2022
    October 2022
    September 2022
    August 2022
    July 2022
    June 2022
    May 2022
    April 2022
    March 2022
    February 2022
    January 2022
    December 2021
    November 2021
    October 2021
    September 2021
    August 2021
    July 2021
    June 2021
    May 2021
    April 2021
    March 2021
    February 2021
    January 2021
    November 2020
    September 2020
    August 2020
    July 2020
    June 2020
    April 2020
    March 2020
    February 2020
    January 2020
    December 2019
    November 2019
    October 2019
    August 2019
    July 2019
    June 2019
    May 2019
    April 2019
    March 2019
    February 2019
    January 2019
    December 2018
    November 2018
    October 2018
    September 2018
    August 2018
    July 2018
    June 2018
    May 2018
    April 2018
    March 2018
    February 2018
    January 2018
    December 2017
    November 2017
    October 2017
    September 2017
    August 2017
    July 2017
    June 2017
    May 2017
    April 2017
    March 2017
    February 2017
    January 2017
    December 2016
    November 2016
    October 2016
    September 2016
    August 2016
    July 2016
    June 2016
    May 2016
    April 2016
    March 2016
    February 2016
    January 2016
    December 2015
    November 2015
    October 2015
    September 2015
    August 2015
    July 2015
    June 2015
    May 2015
    April 2015
    March 2015
    February 2015
    January 2015
    December 2014
    November 2014
    October 2014
    September 2014
    August 2014
    July 2014
    June 2014
    April 2014
    March 2014
    December 2013
    November 2013
    October 2013
    September 2013
    July 2013
    April 2013
    March 2013
    January 2013
    December 2012
    October 2012
    July 2012
    June 2012
    April 2012
    March 2012
    February 2012
    January 2012
    December 2011
    November 2011
    October 2011

Το περιεχόμενο αυτής της ιστοσελίδας ​διατίθεται με άδεια Creative Commons.
Picture
Για ποιον λόγο να κάνετε δωρεά - που ξοδεύονται οι δωρέες;

Picture
Donate with Crypto
Συμμετείχε στο:
  • Dasyatis project
  • Wildlife Patrols
  • Θερινό Σχολείο
Privacy policy | Use rights